高中语文课堂趣味游戏:如何进行高中语文课的教学设计

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如何进行高中语文课的教学设计
高中语文散文单元教学设计思考 中学语文新课程标准要求我们在使用教材时,应改变教学中机械、呆板、繁琐的教学方式,树立开放的教学观念,以人的全面发展为本位,灵活运用教材,让教材成为传承文化的载体,真正成为学生实际的学习材料,寻找久已失去的语文乐趣。 第三册第三单元主要学习中国现当代散文,共有四篇文章——《记念刘和珍君》、《故都的秋》、《道士塔》、《泪珠与珍珠》。 四篇课文,都具有深刻的思想内容和丰富的文化内涵,并有高妙的艺术性,其风采与魅力难以一言尽叙,值得认真诵读和鉴赏。但另一方面,散文,既没有小说那样引人入胜的故事情节,也没有诗歌那样动人的韵调节律;它所写的,常常是作者平日生活中的琐碎见闻,点滴感思,构思不拘一格,行文又信笔而书。学生在预习时反映对这些课文毫无感觉,现在的学生对小说和诗歌都很麻木,让他们爱上散文,确是难上加难。 经常听到一些语文教师感叹:“越美的文章越难上。”对于教材提供的文情并茂的散文佳作,怎么教才能充分展示文本之美,激发、满足学生的认知需要、情感需要、审美需要,培养和提高学生的鉴赏能力,提升文化品位和审美趣味,这是一个难题,也是我们一直以来的努力方向。 在这个单元散文教学中,我从以下三个方面入手做了一些尝试: 一、创设情境 散文课堂教学的过程中,教师应力求创设出一种与教学内容相关的情感或情绪,激发阅读兴趣,帮助学生感受和体验文本。 1、“入境动情”的开讲能一下子抓住学生,营造良好的课堂气氛,激发学生的兴趣和欲望。奠定感情基调,让学生迅速进入角色,使学生的情感与作品的情感积极交融,产生强烈而深厚的情感反应。 如《故都的秋》的导入:请同学们想想,古往今来的文人墨客是如何描绘抒写秋景的?比如说,杜甫在《登高》中是如何描绘秋景的?王维在《山居秋暝》中又是如何描绘秋景的?而毛泽东在《沁园春•长沙》中又是如何描绘秋天的生机的?”随着这一串提示,课堂气氛一下子活跃起来,同学们背诵了一首又一首的诗文,唤起了对已学知识的回忆,千姿百态的秋景仿佛就呈现在眼前,这时再因势利导,要求学生朗诵郁达夫的《故都的秋》,看作者是如何描绘故都的秋景的。 如《道士塔》的开讲:利用课件,展示敦煌及莫高窟的图片资料(佛像、壁画、曲子词等),告诉学生这只是敦煌文化的沧海一粟,让他们感受到敦煌文化的博大精深。既而指出一个现状“中国的研究者如今只能一次次从外国博物馆购买胶卷”,在学生感到诧异时提出“谁之过”,使学生产生阅读课文,探究问题的兴趣。 2、对这些抒情性很浓的散文佳品,我们可以适当利用多媒体手段,创设一个与文章基调相一致的情境或氛围,唤起学生的情感需求,带学生置身于教学内容相应的情景之中。 如《故都的秋》中品味“秋晨静观”这一环节,让班德瑞的音乐萦绕始终,营造出悠闲、恬静的氛围,教师深情范读,再让学生自由读,在音乐中边听边联想,边读边品味,无需多讲解,学生可以在音乐声中联想、想象,化静为动、虚实结合,迅速而正确地理解文字的内涵。 3、用背景情境——展示与文章相关的事件、历史背景、时代特色、作家生平等材料,拉近与文本的距离。 如《记念刘和珍君》上课之前布置学生阅读读本中的朱自清的《执政府大屠杀记》和林语堂的《悼刘和珍杨德群女士》,让学生了解“三一八”惨案,了解刘和珍这个人,对于我们解读《记念刘和珍君》,有很大的帮助。 如《故都的秋》的教学中,介绍郁达夫生平经历,知人论世,通过对背景的了解,学生感受到郁达夫特别的人生经历和特别的个人气质对《故都的秋》一文的影响,很容易沉浸到“清、静、悲凉”的气氛中,与作品产生共鸣。 二、品味语言 散文本来就是文学语言的范本,课本所选的又都是名文,字字珠玑、声情并茂,字里行间蕴涵着丰富的美感。古罗马文艺批评家郎吉弩斯说过:“就真正的意义来说,好的文辞就是思想的光辉。”由此可见,咀嚼语言,推敲语言,品味语言,让学生感受语言艺术美尤显必要。 本单元学习课文语言的方法可以多种多样,如诵读、默读、抄写、批注、选词、填词、仿句、改句等。 如《记念刘和珍君》可用改写、比较的方法来揣摩语言,以第四部分第一段为例,可以把这一段的虚词去掉让学生朗读,再读原文,一对比,学生很容易就感受到虽然意思相同,但情感内涵相差甚远,从而体会到大师语言的精深之处。 如《故都的秋》,在找出五幅秋景图后,可采用反复品读批注式――让学生挑选自己最喜爱、觉得最有意味的段落、句子,反复诵读、体会、勾画、批注,把这些句子、语段标划下来,作评点,写感悟,然后全班交流,以赏析的形式深入课文,教师给予适时的点拨和提升性指导。 如《道士塔》,可以设计让学生从文中找出单独成诗的句子,例“沙漠上,两道深深的车辙”,“一个民族的伤口在滴血”等,反复诵读。通过寻找散文中的诗句来体会本文语言诗化的特点。 三、鉴赏情感 人们一贯认为,散文是作者个人的自叙传,也就是说在散文中最能见到作者的本来面目、真实面目。所以鉴赏散文,要揣摩作品的思想感情的内涵、来由和线索,发现作者的独特的情怀、抱负和气质。 深入文本,发挥想象,换位思考,是深入体会散文思想情感的有效途径。 “事非经历不知难,情非感受不知味”,若只是冷眼旁观,漠然置之,怎能体会作者的思想感情。此时,唯有引导学生发挥想象,换位思考,调动学生的生活体验,将学生从一个旁观的毫不相关的角色引导成与作品之中的人物、内容息息相连的角色,才能深切意会到作品中思想情感。 如《记念刘和珍君》的教学中提出这样的假设:“如果“微笑”“和蔼”的刘和珍是你同学和朋友,她去请愿被杀害,还要受诬蔑,你内心会有怎样感受?”通过这个问题让学生设身处地感受到鲁迅的悲愤之情。 同样是《记念刘和珍君》这篇课文,在教学最后设计这样一个讨论题:请以刘和珍、鲁迅和一个现代人的身份来思考请愿的意义。学生讨论后认为: 刘和珍:“若为自由故,两者皆可抛”,在民族没有自由、独立的情况下,何谈个人的生命价值和自由追求,请愿在当时有积极作用,值得。 鲁迅:请愿对于人类历史的进步来讲是无谓的牺牲,但在当时可以激励民众。 现代人:应当改进运动的方式,使生命的价值得到充分的发挥。 在讨论中,学生结合对课文的理解,换位思考,深入感受作者的情感,体会鲁迅思想的深刻之处。 如《故都的秋》中设计“如果是让你来写故都的秋,你会写些什么?作者为何不写故都的宫殿、园林,也不写远近郊区众多优美的自然风光,而写寻常巷陌中随处可见的景物?”体会郁达夫平民意识,忧郁而优美的情怀,独特的生活感受、兴趣爱好、文化品位。 如《道士塔》的教学中可以设计这两个自读思考、讨论题: 1、敦煌的罪人到底是谁,是王道士,中国官员,还是洋人?如果你是他们,在当时,你会怎么做? 2、如果给你非凡的神力,穿越时空拦下车队,敦煌的文物你将让它走向何方? 通过这两个问题的讨论,学生不难发现作者思想情感的复杂性,不难体会浸透在文中的历史意识、文化气息和爱国精神。 如《泪珠与珍珠》教学中可以设计: 1、 这些眼泪分别为什么而流? 2、 结合你的感受和亲身经历,谈谈对书中这些眼泪的看法。 借这两个问题让学生联系生活,交流彼此心声,读懂文中几种泪水的包含的情感,感受琦君怀乡之情和深邃的爱心。 以上是我在这个单元教学中一点粗浅尝试和一些具体的做法。散文教学是语文学科教学不可或缺的一个重要构成,中学语文新教材所选入的中外散文作品,大多情意浓厚,文辞优美,构思绵密,语言富有情感和哲理,在一个广阔的空间中再现了人类丰富多样的情感世界,凸现了异彩纷呈的艺术表现形式。只有引导学生理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,解读和鉴赏这些文学作品,培养和提升学生的审美趣味,真正体现出语文学科对人文的归属。
高中语文《十则》教学设计
作为一名教师,编写教学设计是必不可少的,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那要怎么写好教学设计呢?以下是我精心整理的高中语文《十则》教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、教学目标
1、理解王国维“境界”的内涵及其分析文学作品的方法,初步形成运用“境界(意境)”来分析古代诗文(部分文学作品)的能力。
[设计意图]王国维是“境界说”的首倡者,也是《人间词话》的理论核心,在古诗文阅读中具有核心的地位。学习本文的一个重要目标就是让学生理解“境界”的内涵,并能以此来分析古代诗文,形成一定的鉴赏能力。当然这种能力并非只对于古诗文适用,许多文学作品,包括现代文也可以用此来进行分析。
2、理解作家修养与生活、文学创作的关系;理解读者修养与作品解读之间的关系,增强提高个人修养重要意义的认识。
[设计意图]通过细读文本,个人认为可以将选文分为两大部分,一部分是“境界说”的主体部分,即1—6则;另一部分可以归结为“作者、读者与生活,与作品、与文学创作的关系”,即7—10则。这样解读可以更好地让学生理解文学创作与作品赏析的基本规律,从而更有效地利用教材。
二、教学重、难点: 领会“有我之境”与“无我之境”、“入乎其内”与“出乎其外”的区别与联系。
三、教学方法: 在启发基础上的讲授法
[设计说明]本课是文艺理论的作品,内容对于学生来说比较陌生。同时,本文是从原文不同位置筛选出来组合而成的,尽管内在的逻辑脉络尚清晰,但对于学生来说仍有一定的跳跃性,有一定的阅读难度。所以本课选择“在启发基础上的讲授法”,授课过程中根据学生的不同反应来选用、调节教学方法,如果学生理解有难度便由老师更多地讲授。
四、课时安排: 两课时
五、教学内容
(一)什么是“境界”
问题1:选文提出的中心概念是什么?
[设计意图及启发引导过程]围绕全文的一个中心概念是“境界”。这个问题并不难,学生通读全文后基本都可以得出结论。虽难度不大,但因此概念是全文论述的中心,仍然需让学生加以明确。
问题2:境界有什么作用?
[设计说明及启发引导过程]这个问题在第一则,设置此问题的主要目的是引导学生学会从文中筛选信息,同时也加深对“境界”的理解。
问题3:从哪些角度来理解境界?
[设计说明及启发引导过程]选文中,作者对境界分为三个层次:包括“写境与造境”、“无我之境与有我之境”和“景境与情境”。理解这个问题需要更大范围地去筛选与概括,主要培养学生的“信息筛选能力与概括能力”。
(二)什么是“造境”和“写境”
问题:用自己的话简洁地描述什么是“造境”,什么是“写境”,并举例说明。
[设计说明及启发引导过程]针对第二则设问,主要目的是有两个,一是培养学生理解后的转述能力,第二是培养理解后的应用能力。此问难度比较大。主要抓住“此理想与写实二派之所由分”一句中的“理想”与“写实”两词的理解,根据注解实则为“浪漫主义”与“现实主义”。然后抓住展开论述部分的“合乎自然”与“临于理想”两个短语。显然前者是作者在写作过程中“贴近自然”,后者“贴近自我”。在引导学生理解后可以提问学生,按此意思进行表述,只要意思清楚即可,不必强求一律。“造境”表述为“按主观理想虚构而成”,“写境”表述为“按客观自然描写而成”。
至于“举例说明”可以从自己学过的诗词或文章中选择,可以事先提供一些已经学过的诗文,有助学生根据理解进行辨别、判断。
(三)什么是“有我之境”和“无我之境”
问题1:结合作者所举之例,谈谈对“有我之境”与“无我之境”的理解。
[设计说明及启发引导过程]针对第三则设问,也是本文理解的重点和难点。
引导理解的第一步要从上一则“写境”与“造境”引申过来,二者有相同之处。
第二步要从原文所举之例入手,主要抓住“泪眼问花花不语”与“悠然见南山”的比较切入。可以再细分出一些更具体的问题。如“两句都有一个可以‘问’,可以‘见’的我,为什么说是‘无我’呢?”“‘问’与‘见’的时候作者所带的感情有什么不同?”等等。
第三步,通过所举之例,结合原文的引申论述引导学生理解。抓住“以我观物,故物皆著我之色彩”和“以物观物,故不知何者为我,何者为物”两句的比较。通过引导,让学生初步理解二者的大概差别。“泪眼”有一个可以“流泪之眼”,作者带着强烈的感情,“物皆著我之色彩”,故为“有我”;“见南山”虽有个可“问”之我,可是这个“我”并没有带任何主观感情,是“站在物的角度来观物”,是“以物观物”故为“无我”。
最后引导学生对二者用文字进行表述。“无我之境”是作者心境完全融化在客观静穆的景物之中的浑然物化的境界。“有我之境”是作者带着强烈主观感情色彩观察外物,并把这种感情投射到外物之上。
问题2:按作者看来,两者之间的核心区别点在哪里?
[设计说明及启发引导过程]此为上一问的备选问题。二者的区别点是“心与物的关系远近”。
问题3:理清3、4则论述“有我之境”与“无我之境”的.层次。
[设计说明及启发引导过程]这也是备选问题,在第1问难以解决的情况下可以用此问题先引导学生理清脉络层次帮助理解。3、4则是合起来论述“有我之境”与“无我之境”的,大概从三个层次进行论述。
⑴“有有我之境,有无我之境”此句为观点。
⑵“泪眼……”后为引用论证。
⑶“有我之境,以我观物……何者为物”与第4则从“观物方式”和“心境不同”两个方面具体论述二者的区别。
⑷“古人为词……能自树立耳”从“创作的难易之别”的角度进行区别。这是细节处的层次脉络,对于提高学生分析文本的能力应大有益处。
问题4:作者对两者有何看法?你个人认为呢?
[设计说明及启发引导过程]此问针对上一问的第⑷层,设置的目的在于培养学生透过文本去把握作者的观点倾向的能力。从文本本身来看,作者似乎更倾向于“无我之境”,通过“此在豪杰之士能自树立耳”可以感受得到。当然对此问题的看法可以是开放性的,学生可以各抒己见,只要言之成理即可。
问题5:“于静中得之”与“于由动之静时得之”如何理解,有何区别?
[设计说明及启发引导过程]此问针对第4则设问,个人认为这是本文最难的一个点——这是课后才发现的。所谓的“于静中得之”意思是“超越世俗,去除妄念,宁思息虑,离情绝欲,以散淡静谧的心境(甚至是无心)来看待外物”;而“于动之静时得之”意思是“在强烈的情感的动态作用下,保持一种平静的心态去抒写”。另外,这对于学生写作有些帮助。当情感发生的时候(心念的动),我们往往为情所牵,沉浸在情感之中而无法自拔。而当情感过去了以后,我们也顺其自然,没有及时去“观照”,去“体验”。要写好作文,及时地“反观自身的起心动念”是必须的。
问题6:能不能从所学过的诗文中选择一些片段或语句作为两者的例证。
[设计说明及启发引导过程]此问为上一问的延续。学生真正理解了二者之间的差别以后举例并不难。
(四)理解作者修养与作品所蕴含境界的关系
问题1:境界在哪里——在景物里,在作品里,在作者的心里,在读者的心里?
[设计说明及启发引导过程]以上部分大概一课时,主要解决“境界”的问题。这是一个过渡性问题,目的在于从前半部分的“境界”过渡到后面的“作者、读者与作品所蕴含境界”的关系。至于“境界到底在哪里”恐怕不能一概而论,既在于作者创作时的“景、情与心境”,也在于读者通过语言文字所转化的“景与情与心境”。此问题引导学生加以讨论即可,不必追求统一答案。
问题2:在作者看来,决定作品的境界是什么?从文中找出具体论述的句子。
[设计说明及启发引导过程]此问题针对第8则和第9则,至于第7则暂时不讲,留待后面解决。第8则作者所举的“东坡词”与“稼轩词”主要目的在于说明作者“内在胸襟、气度”对于诗词创作的作用。第9则侧重论述“人格真切”对于诗词境界的重要意义。这通过“以其所见者真,所知者深也”即可得知。
问题3:王国维认为创作者应该具备哪些要素才能提升个人境界?
[设计说明及启发引导过程]此问题为上两个问题的总括,即首先要“人格真切”,其次要具备“内在的胸襟、气度”。
问题4:你同意作者关于“东坡词旷”和“稼轩词豪”的说法吗,请举例说明。
[设计说明及启发引导过程]这是一个较难的问题,说它难倒不在于理解,更多的是体会。如何是“旷”,如何是“豪”对于学生来说,体会起来有难度。这里选择苏轼的《定风波》和辛弃疾的《破阵子》两首比较典型的、有利于解决此问题的词来让学生分析,可以引导学生根据个人体会畅所欲言。
问题5:作者认为应该如何提升个人境界?方法是什么?
[设计说明及启发引导过程]此问题针对第10则,谈诗人修养与文学创作的.基本规律。“入乎其内,出乎其外”,谈的实际是艺术创作“源于生活,又高于生活”。在写作过程中,即要深入生活,充分了解、把握写作的对象,又不能完全受写作对象的限制。这里可以举学生已经学过的周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》作为说明。
问题6:如何理解“入乎其内”与“出乎其外”?这对于提升写作水平有什么启发?
[设计说明及启发引导过程]此问题是上一问题的备选问题,可引导学生根据个人理解畅所欲言。
问题7:作者认为提升个人境界有什么样的过程?
[设计说明及启发引导过程]此问题针对第7则设问。个人认为如果把后面几则的顺序稍作调整可能更便于讲解,也更便于学生理解。调整以后的思路是:先讲作者个人的修养的基本要求,人格真切和胸襟气度;再讲修养的方法“入乎其内,出乎其外”;最后说个人修养形成的过程,即“三个阶段”。
(五)总结全文
问题1:总结几则选文的层次脉络?
[设计说明及启发引导过程]此问题在于对全文进行总结。“把握结构、理清思路”是一般阅读教学都必须解决的问题。
问题2:学习了这篇文章,作为读者的我们,如何才能更好地把握作品的境界?
[设计说明及启发引导过程]文中虽未对读者提出明确的要求,但创作过程与阅读过程实则一体而两面,要更好地理解作品的唯一途径是按作者的修养的要求提高个人修养。此问题要引导学生明白,提高个人修养是读懂作品,深入把握作品的唯一途径。
六、板书设计
七、作业
自选一篇学过的诗词或文章,从“境界”的角度写一篇赏析文章,字数不少于300字。
[设计说明]作业在于对课堂所学的知识的巩固、拓展,并尽可能以此促进学生能力的提升。本课主要学习王国维“境界”思想,但是只是理解此一观点是不足的,更重要的要通过学习与适当训练促进学生能力的提升。为了降低难度,学生可以选择自己所学过的最为喜欢、最拿手的一首诗来分析。目的在于分析的方法与能力。
如何让高中生爱上语文课
一、认真备好每一节课备好课是上好课的前提和基础。有经验的教师都懂得:即使备课,有时还教得不怎么样,不备课就更无把握。要想向40分钟要质量,教师就一定要深研教材,吃透教材,备好课。在备课时,首先要领会《新课程标准》的要求,吃透教材,挖掘教材的内涵,这样才不会偏离方向,才能把握好教学目标,完成教学任务,才能把握好教学内容的实质、重点、难点,才能讲得准,讲得透。其次,要根据学生实际,巧妙设计教学问题情境,让学生在教师的帮助下深入探索,利用原有的知识对新知识进行思维加工以满足学习上的需要。再次,要备教法。在一堂课的教学中教师要考虑用什么样的方法和手段,如何创造条件去激活学生的思维让其学到该学的知识以提高综合能力。经过我们精心的备课,上课讲什么?怎样讲?心中早已有数了,又怎能不把课讲得妙趣横生、引人入胜呢?二、运用现代化教学媒体,激发学生学习的兴趣在语文教学中,如果依然全凭教师的肉嗓子,加黑板粉笔这种最原始的教学手段来传递信息,这不仅传递的信息量小,速度慢,质量低,而且大大落后于学生的生活实践。如何改变这种现况呢?这就需要教师借助于某一形式,将教材中的美展示给学生。我对此较依赖多媒体教学。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体,有色彩丰富的画面,生动可感的声音,有利于创设特定的意境。学生置身其中,其景、其物、其人仿佛触手可及,引发了学生极大的兴趣,唤起了强烈的欲望,学习便成了一种轻松愉快、主动探索的过程。如在教学《阿里山两日游》一课,我就多处用到多媒体辅助教学。学习“黄昏云海”这部分内容时,我先出示大量的阿里山云海图,学生对这些图片表现出了极浓厚的兴趣,都全神贯注地欣赏着。虽然我们的学生没有机会去实地旅游,但通过教学课件的演示,学生仿佛真得置身于阿里山云海之中了。当学生陶醉于美景之中时,他们便自觉地参与到学习中,钻研课文。学习“玉山日出”这一部分内容时,我继续演示课件,这个课件是我根据课文内容特意制作的日出的整个过程,那形象逼真的动画效果,再加上课文录音,让学生如同亲临此地,和作者一共观看日出,学生的学习兴趣更加浓厚。课程结束时,我再次借助多媒体课件出示了大量的阿里山精华景点场面,伴随着悠扬动听的《阿里山的姑娘》,优美的画面,动听的音乐,再一次把学生带入美丽的阿里山中。学生在教师创设的情境中,自由地通过各种方式表达自己对阿里山的热爱之情,课堂气氛再一次推上高潮。 三、转变教学方式,让学生轻松愉快地学习 众所周知,以往的课堂都是以教师为中心,一切都是由教师来主宰,其上课的方式都是填鸭式的“满堂灌”,这就是学生不喜欢上语文课的一个根本原因。《语文课程标准》指出:阅读是学生的个体行为,不以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要正式珍视学生的独特感受、体验和理解。因此,我们必须改掉过去那种传统的语文教学方式,按照新课程改革的有关要求,给学生自主学习的空间,营造师生合作学习的氛围;精心设计合理的教学活动,吸引学生的注意力,充分发挥学生的主动性,调动学生已有的知识储备,大胆质疑,提出问题,收集资料,探讨问题,尝试解决问题;打破教材的束缚,尝试运用多种途径进行阅读教学,充分调动学生的思维,借助同学互动、师生互动进行质疑、解惑,让学生在课堂上快乐、主动地寻找探究新知识。如在教学《穷人》一课,讲到桑娜为什么会忐忑不安时,教师先让学生有充足的时间朗读描写桑娜心理活动的语句,然后交流:从桑娜的心理活动中,你读懂了什么?读着读着你又从哪些语句读出了桑娜“忐忑不安”的心情?桑娜的心中为什么会如此的忐忑不安?通过交流讨论明确:由于桑娜家境的贫穷,由于桑娜的善良与淳朴,所以才会有如此复杂的心理活动,同时明确:虽然桑娜的内心复杂,但是收养孤儿的决心没有动摇。接着,我再让学生了解省略号的作用。最后,通过多种形式的朗读,进一步体会桑娜的崇高品质。 四、凭借教师的语言魅力,像蜜牢牢粘住学生语文教材中的佳作感染力强,容易吸引学生,为什么学生还会感到语文课枯燥无味呢?其中还有一个原因在于教师的课堂语言。俗话有说:“言为心声”,无论是简单的直观教具,还是现代化的教学手段,都必须借助教学语言才能发挥其作用。富有魅力的教学语言能使人愉快轻松、精神振奋,会像磁铁一样吸引学生的注意力,激发其浓厚的学习兴趣,相反,若教师语音不准、词汇贫乏、语无伦次、枯燥呆板或声嘶力竭,是不可能清晰明快地表达丰富而深刻的教学内容的,也难以唤起学生的求知欲望,甚至会导致学生的厌学情绪。因此,教师要有相声般的幽默、小说般的具体形象、诗歌朗诵般的激情,才能通过优美的语言感染学生,激发学生学习语文的兴趣。 五、借助激励评价,让学生学得主动俗话说:“教子十过,不如奖一功”。表扬、鼓励、信任可以激发一个人的自信心和上进心。对学生的课堂表现给予正确的评价、肯定,给予及时的表扬、鼓励,如“你说得很好,如果声音再响点就更好了”“这一遍比前一遍好多了,你再读一遍会更棒。”“你读得很有味道,分析得也很有道理。真不错!”“你说得真好,理解得也很透彻,你能把这种理解带进朗读中吗?”„„这些激励性评价用语既激发了学生的学习兴趣,又为学生创设了成功的机会。使学生从成功的喜悦中发现自我,肯定自我,悦纳自我,为下一步的成功增强了信心。 总之,要想让语文课吸引学生,教师就必须结合自己的个人风格,采用多种方法,让语文课堂更生动形象,真正做到让语文课堂焕发生命的活力。
我在游戏中学到了语文 好的加分!
语文,是我们学科中较重要的一科。但它,不仅可以在课堂上学习,也可以在课外、报刊、影视、游戏……中学到。我就在游戏中学到了不少的语文知识。 记得那是我上一、二年级的事了。一天,表哥到我家玩。晚上,表哥说要跟我玩个游戏,看着他那笑眯眯的脸,我猜那肯定是个很有趣的游戏。他首先神秘地坐在一旁想了一会儿,接着就在一张纸上写下了这一句话:纸不要送给他。然后他说要我在这句话中加一个标点符号,使这个句子的意思改变了。一开始,我便专心致志地坐在那里,望着题目,左思右想。这道题对于现在的我来说非常简单,但对于当时的我来说,却难极了。我反复思考:这句话的意思是说纸不送给他,反过来便是纸送给他。噢,我想到了,只要在“给”字前面加一个逗号,不就行了吗?接着,我便在纸上写了答案:纸不要送,给他。在一旁的表哥马上鼓起了掌,同时还诧异地望着我,我不禁开心地笑了起来,见牙不见眼的,开心好像就要涌出来似的。接着,表哥又出了一道类似的题目:纸不要让他乱画。这次的题看上去比上一道深了,但是有了上次经验,我很快就想出来了,便得意忘形地笑了笑,说起答案来:纸不要,让他乱画。在旁的表哥又是一阵雷鸣般的掌声,我的成就感又大大增加了。这时,表哥凑进了我的耳朵说:“我们玩一个更有趣的游戏!”我好奇地望着表哥,笑盈盈地问道:“是什么游戏呀?”“是猜字游戏。”说起有关猜的问题,我就头晕了,但我这人就爱新鲜、刺激,什么都要试试,便答应了。表哥思忖了一下,开始在纸上写了:一对明月,毫不残缺,躲在山下,左右分裂。一看这字谜,我便想都不想地说不懂了,只见表哥一副不满意的神情,我又转过了头去想:你这表哥,就要逼我下死海了。但我想了半天,还是想不出来,只好带着期待的目光望着表哥。表哥看我这般模样,无可奈何地说了答案:“是‘崩’字。”又一会儿,表哥就想出了另外一道题目:手提包。这题目非常短,但是要想理解却不容易,我本来不想思考的,但我一向好胜,一下子便沉入思考。我首先想:“手提包”就是手里拿着包子。噢,应该是个“抱”字吧!我喜气洋洋地说:“是个‘抱’字。”只见表哥马上露出了满意的笑容。我渐渐对这个游戏有了兴趣。然后,他又出了一道题目:半个人。噢,这可容易多了,我一看题目,就脱口而出:“‘伴’字。”“好。”在旁的表哥又鼓起掌来,我充满了信心,开始把注意力放在游戏中。不到一两秒,他又说了道题目:一剑穿心。不一会儿,我便开始思考:“一剑穿心”中必有一个‘心’字,那还有“一剑”去了哪里?难道……难道是“必”字。一说答案,又迎来了表哥的掌声,我的信心大增,开始骄傲起来。最后,表哥“奸笑”起来:“现在我出一道最深的题,‘傻人’”。我“不禁被吓了一跳”,我的动力好像有一股逆流在阻塞着似的,信心减少了。但我还是“一如既往”地想:“傻人”之中的字肯定有个单人旁,但“傻”字和单人旁又不能组成字。那么……是什么字?我想了好久,仍然没有想出来。这时,表哥向我投来了鼓励的目光。这仿佛增加了我的自信心。我决心要把它想出来。接着我就想:会不会用“傻”的同义字呢?噢,“傻”的同义字是“呆”,再加上个单人旁不就是个“保”字吗?接下来的,就是表哥排山倒海的掌声,我的心比吃了蜜糖还要甜。 从这次游戏中,我学到了许多语文知识,譬如:从第一个游戏中我学到了要注意领悟句子的深刻意义,还学会了符号在不同位置能起不同作用;从第二个游戏中,我学到了平时要留心观察字的特点,还要动脑筋想问题,灵活地运用近义字、词,将词变成字或将字变成偏旁,此外还要多识字,这需要注意平时积累。这就是我从游戏中学到的一些语文知识。今后,我还要更加努力学习语文,争取在每次测验、考试中获得更好
一语文老师打地鼠式抽背课文,这种方式可不可以效仿
一语文老师打地鼠式抽背课文,学生们还乐此不疲,从被动学习转化为主动学习,老师的这一奇葩方法也获得了许多家长的认可,在小匠老师看来,老师打地鼠式抽背课文的这一个方法有值得效仿的地方。针对于这一个问题,小匠老师下面来分享几点个人的看法。
第一:什么是“打地鼠式抽背课文”?“打地鼠式抽背课文”为语文老师自创的一种方法,将会由其他同学充当裁判,用打地鼠的大锤子敲打背诵错误或者没有背诵出来的同学。“打地鼠式抽背课文”也可以算得上是一种创新式的教学手段,通过这样的一种方法,可以激发学生的学习兴趣,寓乐于学,能够让学生们在学习的过程当中发现更多的乐趣。
“打地鼠式抽背课文”其他老师其实也是可以效仿的,但是在采用这一个方法的过程当中,还需要根据学生的情况来进行,不要一味进行模仿,如果学生不适应这样的一种方法,而且使用这种方法以后,学生的学习效率依旧低下,学习效果不明显,那么老师则不应该采用。
第二:更应该模仿的其实是老师懂得创新的精神在小匠老师看来,语文老师自创“打地鼠式抽背课文”,也是为了能够让学生更好地来学习,让学生感受到学习所带来的乐趣,老师在教学的过程当中自主去创新一些新的教学方法和手段,这才是值得其他老师学习的地方,老师不应该只是一味地照本宣科,而是应该要多花脑子,让课堂变得更加的具有趣味性,通过创新教学手段和方法,让学生们能够爱上学习,化被动学习为主动学习,激发学生的学习积极性和热情。
其他老师更应该效仿的是这位语文老师的创新精神,懂得用多样化的教学方法来让学生们感受学习的乐趣所在,提高学生的学习效率,让学生们能够爱上学习。
第三、一些思考家长在陪伴孩子成长的过程当中,也不应该只关注孩子的学习成绩,也要懂得采取有效而有趣的方法,让孩子爱上学习,家长也不应该强迫性地要求孩子去背诵课文,这会让孩子感觉到很反感,甚至会让孩子产生抵触的情绪,最终也会让孩子产生一种厌学的心理,家长不妨也可以借鉴这一名语文老师的做法,在辅导孩子学习的过程当中多创新一些方法,激发孩子的学习热情,让孩子能够爱上学习。
那么,你们认为语文老师“打地鼠式抽背课文”,这样的学习方法是否有用呢?欢迎大家在下方的评论区留言讨论!

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