全面解析“凡人:我”：庄子内篇·齐物论

本文目录

• 庄子内篇·齐物论
• 我也是个凡人
• “我”这个词是怎么来的
• 我是凡人怎么幽默回复
• 凡人小传作文800字 帮我忙亲们谢谢哒
• “我”字的演变及含义
• 我自己是凡人，我只求凡人的幸福（彼特拉克） 什么含义
• 凡人小事作文

庄子内篇·齐物论

《齐物论》是《 庄子· 内篇》的第二篇。 全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想 贯穿着，而且在概括性和思想深度上 逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧 结构。 “齐物”的意思是： 一切事物归根到底都是相同的，没有什么差别，也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都是浑然一体的，并且在不断向其对立面转化，因而没有区别。 五个故事 一 南郭子綦靠几静坐，仰面朝天缓缓地吐气，茫然若失，就像魂魄离开了躯体。南郭子綦的学生颜成子游见状马上前来侍候，问南郭子綦说：“您刚才是处于一种什么样的境界呢？一个人的肢体形貌在打坐时固然可以使它像枯槁之木一样毫无生气，难道一个人的心神在打坐时也可以使它像死灰一样毫无生气吗？您在今天所表现出来的安稳境界，跟以前的安稳境界绝对不一样。”南郭子綦回答说：“偃，你问此事，不是问得很好吗？今天我遗忘了形体之我，你知道这一点吗？你只听到人吹箫管发出的声音，而没听听风吹众窍所发出的声音，你只听到风吹众窍所发出的声音，而没有听到天地间万物的自鸣之声！”二 子游说：“能不能问一问大地的声音与天的声音是怎么回事呢？”南郭子綦回答说：“那个地籁就是无边无际的造物之作用所发出的能量之气息啊，发出来之后就被叫作风。这种能量要么就是内在蕴含着不发出来，一旦发出来就会万窍怒号，难道你耳边就没有听到过这种‘呼呼’的风声吗！山林的险峻、大树周身的窍穴，有的形状像鼻子，有的形状像张开的嘴，有的形状像耳朵，有的形状元宵，像扁长的发簪，有的形状像凸出来的圈筒，有的形状像凹下去的浅坑，有的浅一些，有的深一些；于是所发的声响就有的快促，有的像响箭，有的刺耳，有的发自往里吸，有的发自往外出，有的像嚎哭声，有的像狗叫，有的像悲哀声。能量流的运动原本就很舒缓动听，怪就怪哉随着各种物体所发出的众口乱叫而嘈杂了；当徐徐之风时万物就会轻微地唱和，当风大时万物就会大点儿地唱和，当劲风厉厉时反而所有能发响者皆欲发而无声了，难道你没有从风响的音调中听出来各种声响的发声原因、从风的响声上听出其后面的那个不发声的东西吗？”三 子游又问：“大地的本意可以借助万物之窍所发出的唱和声中表达出来，人所的本意也可以从清悠、消沉、谐美的各种丝竹的或条畅或激昂的声中表达出来，那么天的本意是怎么表达出来的呢？”南郭子綦说：“所谓天籁的音响万变，而又能使其自行息止，这完全都是出于自然，有什么东西主使着它呢？”四 大智者看上去显得非常广博，小智者却十分琐细；高论者盛气凌人，争论者小辩不休。辩士睡时，精神与梦境交错在一起，醒后疲于与外物接触纠缠。每天与外物相接，其心有如经历了一场又一场的战斗一样疲惫。有的心机柔奸，有的善设陷阱，有的潜机不露。小的惧怕表现为忧惧不安，大的惧怕表现为惊恐失神。三灾八难的降临就像箭在弦上一样地随时而发，这全是由于行为人的心机所伺机行是非之行径所造成的；三灾八难的不降临也可以像发愿一样的通过履践其愿誓而消失，那就要看行为人是否践履自己的愿誓而坚持无思无为的行径来决定了。神情衰沮就像秋风冬雪肃杀万木一样无情，这就说明道心逍遥之本性的消亡是渐进的过程；如果行为人沉迷于自己之心机的经营里而不醒悟的话，也就很难再回到那个逍遥的本性去了。然而行为人对恢复道心的修行却厌恶得像自行封闭起来的蚕子一样的听不进去，这就说明行为人的执着意识的积习太严重了；像这样的几乎等于死亡的心，实在是没法使它再恢复生气。所谓的喜怒哀乐，都是认取了事物对自己所引发的感受而逐步形成多忧惧的意识，正在这个意识之执着的支配下才形成了轻狂而放任的或喜或怒或哀或了的情绪了。喜怒哀乐发出来之后就过去了，接着而来的就是又孕育出了无明之烦恼，如此的一天到晚的不是喜乐就是烦恼的交替着出现在眼前，而从来不知道它们是怎么产生的。不可救药啊，不可救药！一天到晚地如此活着，三灾八难也就由此产生了啊！五 如果没有了我之内外的任何对立面的观念也就没有我的观念了，如果没有了我的观念也就没有了博取之心了，如此也就基本上接近于那个道心的行径了，然而却不知道是什么东西在支配着这个道心的行径。好像其中有一个迫使万物循势而动的主宰在，然而偏偏找不到那个主宰的迹象在什么地方，当你恢复了道心之后就会彻底明了那个迫使万物循势而动的主宰了，但它却又没有一个具体的形状可见，它仅仅是道心的广大无缘之悲性而没有具体形状而已。一个人身上有百骸、九窍、六脏，当这些脏器都完备了之后才能决定一个人的生存，那么你认为哪一个脏器最重要而倍加爱护呢？还不是都喜欢而都倍加爱护吗？这个问题的背后岂不牵扯到一个“私我”的观念了吗？如果有一个“私我”之观念的话，那么各脏器岂不就成了分别为“私我”提供专职服务的臣下与妻妾了吗？这种势必缺乏协调性的臣下与妻妾岂不就不足以担当全面治理整个机体的重任了吗？难道它们是逐个轮流着担当君的职责而协调各位臣妾的工作吗？这就证明里面有一个真正的主宰在后面起着决定作用吗？如果实证到了那个广大无缘之慈悲性的道心原来是没有具体形状可得的时候，那时候就会明白这个真宰的作用无论怎么做都既不会益于也不会损于那个真宰者的不生不灭、不增不减、不垢不净性了。然而自从那个人人都有的真主秉承了执着之意识以投胎成人之后，还没有到该死的寿数时就在哪里等着寿尽的一天了，这是因为内外界事物所诱发的爱、恶、欲、的心行在相争斗以至于相消耗的缘故；明明知道生命的寿终就像飞驰一样，但却不知道如何止住这种迈向寿终的步伐，对于自许聪明的人们来说难道不是一种悲哀吗！只知道一辈子地役使自己的心身去赴爱、恶、欲的劳役但对于恢复道心却毫无一点儿进展，整天精神不振地疲于劳役但却不知道究竟是为了什么，对于自许聪明的人们来说难道不是一种痛心吗！即使能够达到人们所说的千万岁的长生不老，对于道心的恢复又有什么益处呢？即使其形体逐渐衰败枯萎，也只是其执着心使其具有了这种变化而已，对于那个真宰的不生不死、不增不减、不垢不净性而言怎能不是最大的痛心呢！人生在世，本来就如此糊涂吗？ 内容梳理 《齐物论》共有七个主要寓言，分别是：南郭子綦隐机而坐、狙公赋芧、尧问于舜、啮缺问乎王倪、瞿鹊子问于长梧子、罔两问景及庄周梦蝶。南郭子綦与颜成子游的对话是全篇的开头部分。在这里，南郭子綦提出了一个“吾丧我”的境界。所谓的“吾丧我”，“吾”是指超脱世俗、进入到高度精神自由的境界、精神得以升华的自我，是精神上的自我，“丧我”的“我”，则是肉体的、现实中的、有名利是非观念的凡人“我”。“丧”是遗落。因而，“吾丧我”实际上指的是一种特殊的心理状态，在这种状态中，他忘掉了物的存在、自我的存在，混同了物我界限，合二者为一体。接下来，是他对颜成子游谈天籁、地籁、人籁、他着重对地籁与天籁的描述。他对地籁的描述是实写，对天籁的描述则用虚写。他最终要点明的是，声音之所以千差万别，全是由于各孔窍的自然状态所致。所谓天籁，其实就是因任自然的声响。天籁与“吾丧我”的关系在子綦看来，二者同属顺任自然的境界。之后，用人籁和道做了对比，用朝三暮四的猴子来比喻执迷于分辨事物差异的人。在作者看来，与其争辩不休，不如去掉成见之心让别人与“我”心意相通。接着，作者以尧的故事为引，引出对大道的赞颂。尧制裁小国就如同十日并出，让世间万物都沐浴到他的光辉。大道普照万物也与之同理。在这里，作者将大道置于一切道理之上。第三则故事写的是王倪对啮缺谈至人超越世俗利害是非的观点。啮缺问王倪是否存在共同的是非标准，即真理标准。对此，王倪用各种不同的动物对居处、味道、美色有各自不同的反应，以此为喻，说明不同的人从各自不同的立场出发，对同一事物肯定有不同的是非标准。庄子混同是非，齐一万物的观点在这里论述得很充分，他赞美了至人的超凡脱俗，表现了他对至人精神自由境界的追求。第四则寓言是长梧子与瞿鹊子的对话，主旨是否定世俗的是非观，主张因任自然，长梧子以梦为喻，说明世俗中人对生死利害的追求实际上就像在迷梦中一样，只有得道的至人才能顺乎自然而清醒地看问题。罔两问景的故事中作者以变幻不定的影子说明依赖外物而生，无以得到自由的道理，并借庄周梦蝶影子之口提出“物从何来”的问题。影子和罔两都不知道影子所依附之物从何而来，而站在道的角度，万物都从“道”中来，影子依附之物也是如此。庄周梦蝶这一故事广为人知。这种物我的合一，是一种无我的境界，类似开头“吾丧我”的境界。其文辞之有没，想象之奇幻，深为后人所称道。《齐物论》实际是庄子在告诉我们如何处世。该说的说，不该说的不说；该做的做，不该做的不做；说与做，不同情况，限度也不同。而只有超越狭隘是非、打通六和内外，你才能知道什么是该与不该，以及不同情况下不越界的底线所在。

我也是个凡人

伙伴分享：当别人夸自己时，很高兴，却也很有压力，希望自己以后一直保持被夸的这个样子。 我的回应：同感，我也是这样的。 我也分享我的一句破解魔咒吧 “谢谢你，夸的我很高兴，但是我也是个有时候会做错的凡人。”昨天我把整理好的业绩发给各店长，有个店长每次特别会恭维：我相信你，你弄的准没错！ 我就说：不，我是凡人，我也会出错，还请你仔细核对。前年，有次领导罚我100块钱，原因是钉盘报表有个公式错了。领导说“别人犯错我能理解，你怎么能犯错呢？”他已经把我神化了。 我说：“领导，我也只是个凡人啊！” 以前如果领导说“你怎能犯错呢？”我会内疚，自我攻击，把自己千刀万剐。 然后在工作上更加小心翼翼，战战兢兢，如履薄冰。背着巨大的“不再犯错”的压力干活，精神极度紧张。――这是不是我白头发早早到来的原因？自从开始说“我也是个凡人”，就解放了，不再自我攻击，也不怕犯错了。 工作时也没有那么紧张兮兮了。 认真和紧张完全是两回事。该认真还是很认真，但是不再过度紧张。

“我”这个词是怎么来的

我 无视别人的议论与看法,还是按照自己平时的一套做法去做。他夫妇二人还是毫无闻见,依旧我行我素。――《官场现形记》 每一个人都应该有自我,切记。

我是凡人怎么幽默回复

谢谢夸奖！ 别人对你说:唉，你是个凡人啊 你就回答他:谢谢夸奖。 一.有可能别人这么说你，你心里不舒服。可你要知道我们本就是平凡的人，哪怕再辉煌的人他终究也会归于平淡。 二.你要感谢他说了这个话，可能你有些地方让他感到欠缺了点什么。有则改之，无则加冕。 所以，请问答他: 谢谢夸奖！

凡人小传作文800字 帮我忙亲们谢谢哒

“轰隆隆……”一声炸雷惊醒了睡梦中的我，我起身走近窗台，方才发现已是清晨，只是那漫天的乌云遮住了黎明的霞光，万物似乎还都笼罩在黑夜当中。漫天风雨中，这座小城仿佛是怒海狂涛中随波逐流的一叶扁舟。我正想离去，茫茫雨幕中却突然有微光闪烁，我不禁一怔，心想：谁会在这种暴雨天气出来？他又出来干什么？离去的步伐顿时停了下来。雨从空中倾盆而下，雨中的微光时隐时亮，苍天仿佛鼓足了力气想要摧毁雨幕中的光芒。微光正缓缓的靠近，我隐约看到一个人影在雨中蹒跚前行。几分钟后，微光已移至楼下，我这才发现那人原来还托着一辆自行车。可为什么他不骑车呢？可能这狂风暴雨中连车也骑不稳了吧！“轰隆隆……”又是一声惊雷，风呼啸着在城中肆虐，雨如万马奔腾般从空中泻下，如果诗仙太白面对此景一定会感叹“疑是银河落九天”吧！突然，雨中的身影摔倒在地上，那身影在雨中不断地挣扎，想要站起，我不禁为他担心起来。风一直刮，雨不停下，仿佛想要压垮那人一样。终于，雨中的身影缓缓站起，托着车走向我们楼道，可能是要避雨吧。几分钟后，我正要回屋，一阵敲门声忽然响起。我一愣，心想：这种天气谁会来我家呢？我带着疑惑打开门，只见一人站在门外，雨水顺着他的衣角不停地向下流，地上的水已积聚成一条小溪。抬头看去，雨水顺着他的脸不停地流下，他的左颊上有一道伤痕，血正缓缓地渗出。我正疑惑着这人是谁，他将身后的绿包拽至身前，只见上面印着“中国邮政”四个已泛白的大字。我不禁恍然大悟，原来是邮递员。只见，他将冻得发抖的手缓缓伸入包中，艰难地掏出一份用尼龙布裹住的报纸，递进大门的铁栏杆，艰难的对我笑道：“小朋友，这是你们家的报纸。”我闻声一怔，眼泪在眼眶中打转。我打开铁门，对他哽咽道：“叔叔，进来避避雨吧！”他不禁一愣，脸上露出温和的笑容，对我摆摆手：“不了，不了，我还要去给别人家送报。”说着便缓缓地走下了楼。( 文章阅读网：www.sanwen.net )漫天风雨中，我望着那远处离去的微光，泪水悄然流下脸庞……生活中有着无数的凡人，发生着无数的小事，但是，正是这些凡人小事一次又一次感动着我们！

“我”字的演变及含义

我 I （我）, me（我，宾语格式） , my（我的，所有格式），mine(我的物主代词)， we（我们的） our（我们的，宾语格式），us（我们的宾格），ours(我们的物主代词) ：是一个拥有自我意识体系的活物对自己的称呼！ ：早期觉悟的佛祖顿悟时曾说：天地之间惟我独尊。 ：我是初始，我是终结，是昔在、今在、以后永在的全能者。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。我必回来。来自《圣经》。 【真我】表明：我是神灵的一部分，在自称我的时候已经存在。而在以文字命名【我】的时候表达出人类文明已经在我的创造之中了。我是灵活的，智慧的，拥有能力进行创造的，永恒不灭的能量活体。我有自己的意识，也造成灵活的人拥有自我意识。凡人自称“我”都是因为拥有我的思维能力，是我局部意识的闪现，是在体验我的创造过程。虽然自称“我”的人们不曾真正意识到“我”的原始意图和创造动机，但是我已经创造出神奇的世界让大家来感受了。你们可以看到和体会到，自称“我”的人因为各自不同的思想意识而无法彼此替代，因为灵活的思想体系从来不会复制给不同的人，每个人都拥有自己的思想和人生历程。当你们的直觉越来越接近真相的时候，你们的思想意识也将接近真我的本相，你们就是我的神经末梢，虽然开始时认识短浅，却因为我而变得更加深刻且长远了。我来了，因为我原本就在这，只是自称我的人们未曾发觉罢了。我掌握着自己的创造能力，也掌握着自己长远的创造计划，我造就出拥有创造能力的大自然，也造成拥有创造力的人们来分享各自造成的结果。我所缺少的只是一种经历来验证我的创造力，我要亲身来体验。 【我】以文字来表明【真我】的天意，而我人以为这是世人难以表达的真实事件，真我要感受自己亲手创造的一切，被他造成的人儿又怎能阻止他来呢？有人变成他的化身来表达来自神的意图，这虽然令人惊异，实际上却一点也不奇怪，只是有真假之别而已。 启示录：新天新地的时代，神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民；等等。 创编 我就是矛盾和对立的统一体 在心理学上，“我”是个体生命和人命（见百度词条“双命”）在环境中的体现。首先他必须有一个“生命的我”，没有生命的我，就没有“我”的存在。其次，必须有“人命的我”，就是你的生命特征必须通过一定途径，可以在他人或环境中充分显示出你这个“我”的特征来，不显示这种特征，你也没有“我”的存在必要。人命的我主要是通过展示语言和行为来体现“我”的，所以你要这个世界有你这个“我”，那你就得好好地学习和好好地生活再加一个好好地工作和好好地做人。“我”有时候作用于纯环境，有时候作用于纯人群，所以，要学会在什么地方做一个什么的“我”。

我自己是凡人，我只求凡人的幸福（彼特拉克） 什么含义

彼特拉克：我是人，我只要求凡人的幸福 但斌先生，我并不是你的追随者，而是你的同路人。我们两个年龄相仿，人生意义与投资理念方面也非常相似。一个成功的男人是寂寞的，一个优秀的男人是孤独的，一个具备信仰并为信仰而不懈追求的男人有时候是凄凉的。此时此刻，我们要对自己好一点，以平和的心态站在自己的窗口，欣赏着外面肆虐的暴风骤雨，享受一个凡人的快乐与幸福。 彼特拉克家庭出身贫寒，在成才的道路上经历过太多的磨难，最后成为了西方著名的哲学家。他留给后人最值得深思的一句话就是：“我是人，我只要求凡人的幸福”。这句话背后体现的是一种平实、豁达、知足与宁静。伟大的哲学家、思想家马克思也曾经说过：“常人所有的我无所不有”。可见，无论是伟人还是普通人，都是凡人，凡人只能要求得到凡人的幸福，这样才会知足，才会豁达、才会宁静、才会快乐、才会幸福。 一个人快乐、幸福与其拥有的财富、地位、权力等并不成正比。现在父母给我送一台手提电脑，也赶不上他们在我小时候给我送一支漂亮的钢笔那样令我高兴。一个人永不知足地去争夺更多的东西，事后并不会让自己得到理想中的快乐与满足。人生中另外一种更痛苦的东西就是，奉献了自己的智慧与善良，得到的却是冷漠、伤害与仇视。不管他，我们是凡人，尽情享受凡人的幸福与快乐就行了。 股市投资过程中，很多投资者的烦恼来源于没有买在最低点、没有卖在最高点，或者放过了手中的超级黑马。在我看来，并不值得难过。上亿的人在同一个市场上博弈，每一个人都有一个共同想法——“高抛低吸”，加上主力的疯狂折腾，其中存在着太大的不确定性，捕捉到自己的理想价位谈何容易。我们是凡人，只要自己认真去分析、买卖股票、价值投资，就不算糟糕，至少我们享受了投资过程的快乐。事实上，真正具备价值投资理念，投资生涯虽然不会一帆风顺，却能确保最终踏上成功的殿堂。3年前我和我的一个好友同时以相同的资产进入股市，购买了同样的股票，他以短线炒做，我以长线投资，尽管在多次大幅震荡中我承受了市场的打击和朋友们的讥笑，但今天我依然满仓走过来，现在我的资产是他的15倍。因为我是凡人，我无法用神的智慧判断股票的高点、低点，我只能用长期价值投资来品尝凡人的幸福与快乐！ 但斌先生，坚持一种信仰本身就是一种价值投资，是对短暂且宝贵生命的永恒无悔的价值投资。我们是凡人，我们要在坚持自己信仰中享受生命的快乐！

凡人小事作文

导语：小事不一定平淡无奇。也许通过深思，会从中发现一些宝藏。灵感来源于生活，高尚来源于平凡。从平凡的小事做起，我逐渐学会了做人。以下是我为大家分享的凡人小事作文4篇，欢迎借鉴！

【篇一：凡人小事】

在人来人往的大街上，叠印着一串串纷繁复杂的生活足迹：有喜、有泪、有爱、有恨……“咔嚓咔嚓”，我用镜头拍下了几串浅浅的足印。

镜头一：修车铺门口“师傅，我的车胎坏了，请您帮我检查一下好吗？”一位小女孩推着自行车，恳求道。她那水灵灵的大眼睛睁得大大的，十分天真的模样儿。

15分钟后，修车师傅补完车胎，充好气。“一共1元钱。”他望着小女孩说。小女孩忙打开书包掏钱。

几分钟过去了，小女孩的双手还在书包里乱翻，寒风呼呼，她的额头却直冒汗水。许久，她回过头来，一张小脸涨得通红的，喃喃道：“我……我忘带了钱……实在是不好意思啊……”

师傅瞅了瞅她：“你家远吗？”“嗯，要骑半个钟头呢！”小女孩低着头，不知所措。“哎，算了，先骑回家吧。”修车师傅叹了口气，和蔼地说道，“这钱，以后经过这里，记得，就拿来还吧。”“真的？”小女孩惊喜地叫道，“太谢谢您了，明天我一定把钱送来！”

谁说这人世间没有信赖，谁说这人世间只有冷漠，谁说人与人只有金钱的关系？

镜头二：百货店里，一位盲人老奶奶正在购物“20元。”老奶奶拿出一个钱包，拉开拉链，掏出了一张纸钞放在桌上，拄着拐杖转身走了。

服务员接过纸钞，愣了一下，怎么是一张100元？她眯了眯眼睛，以为自己看错了。不，这的确是一张100元！可是……思索一番后，她连忙扭头跑了出去，老太太早已消失在熙熙攘攘的人群中。服务员像是被什么推动了一下，头也不回地追了上去。

啊！看到了，老太太正要拐弯。“老奶奶……”老太太像是没听见，继续往前走。服务员急忙飞奔过去，拉住了老太太的手，“老奶奶，您多给了我80元，还给您，您收好啊，千万别丢了！”老太太紧握着服务员的双手，“噢！真是太谢谢你了，我家快到了，要不进去坐坐？”“不用了！这是我应该做的。”服务员说着，便消失在人群中了。

一个人的品性并不会因为金钱而变化，钱是身外之物，失去了钱你还有友谊、关爱……如果品德不好，再多的钱你也不会满足、不会幸福。

大街上，人来人往，叠印着一串又一串纷繁复杂的生活足迹，展现着人与人之间的真、善、美！

【篇二：凡人小事】

“轰隆隆……”一声炸雷惊醒了睡梦中的我，我起身走近窗台，方才发现已是清晨，只是那漫天的乌云遮住了黎明的霞光，万物似乎还都笼罩在黑夜当中。漫天风雨中，这座小城仿佛是怒海狂涛中随波逐流的一叶扁舟。

我正想离去，茫茫雨幕中却突然有微光闪烁，我不禁一怔，心想：谁会在这种暴雨天气出来？他又出来干什么？离去的步伐顿时停了下来。

雨从空中倾盆而下，雨中的微光时隐时亮，苍天仿佛鼓足了力气想要摧毁雨幕中的光芒。微光正缓缓的靠近，我隐约看到一个人影在雨中蹒跚前行。几分钟后，微光已移至楼下，我这才发现那人原来还托着一辆自行车。可为什么他不骑车呢？可能这狂风暴雨中连车也骑不稳了吧！

“轰隆隆……”又是一声惊雷，风呼啸着在城中肆虐，雨如万马奔腾般从空中泻下，如果诗仙太白面对此景一定会感叹“疑是银河落九天”吧！突然，雨中的身影摔倒在地上，那身影在雨中不断地挣扎，想要站起，我不禁为他担心起来。风一直刮，雨不停下，仿佛想要压垮那人一样。终于，雨中的身影缓缓站起，托着车走向我们楼道，可能是要避雨吧。

几分钟后，我正要回屋，一阵敲门声忽然响起。我一愣，心想：这种天气谁会来我家呢？我带着疑惑打开门，只见一人站在门外，雨水顺着他的衣角不停地向下流，地上的水已积聚成一条小溪。抬头看去，雨水顺着他的脸不停地流下，他的左颊上有一道伤痕，血正缓缓地渗出。

我正疑惑着这人是谁，他将身后的绿包拽至身前，只见上面印着“中国邮政”四个已泛白的大字。我不禁恍然大悟，原来是邮递员。只见，他将冻得发抖的手缓缓伸入包中，艰难地掏出一份用尼龙布裹住的报纸，递进大门的铁栏杆，艰难的对我笑道：“小朋友，这是你们家的报纸。”我闻声一怔，眼泪在眼眶中打转。我打开铁门，对他哽咽道：“叔叔，进来避避雨吧！”他不禁一愣，脸上露出温和的笑容，对我摆摆手：“不了，不了，我还要去给别人家送报。”说着便缓缓地走下了楼。

漫天风雨中，我望着那远处离去的微光，泪水悄然流下脸庞……

生活中有着无数的凡人，发生着无数的小事，但是，正是这些凡人小事一次又一次感动着我们！

【篇三：凡人小事作文】

我家对面的两栋楼之间有一条小巷，离我家很近，打开窗子就能看见。但爸爸不喜欢去那里，他说那里很吵。但我却觉得那里，很温暖。

“卖菜罗！新鲜的白菜，两块钱一斤，错过了可就没有了啊！快来买呀！”一大清早就听见二婶儿的吆喝声，真有精神啊。我和随行的同伴坐在巷子里的小吃店门口，闲聊着。“二婶，今儿你这白菜多少钱啊？”“两块一斤，实惠！买点回去给孩子吃吃？刚从土里拔出来，新鲜着呢！”二婶殷切地望着眼前的妇女和她的小孩。“看这白菜挺新鲜的，称两斤吧。”“诶，好嘞。给你。好吃下次再来买啊！”二婶把白菜洗得干干净净的，然后装进袋子里递给那位妇人，接过钱，揣进兜里，又继续吆喝着。就一盏茶的功夫，二婶的白菜筐就见底了，只剩下些菜渣子。二婶见卖得好，挑上菜筐，紧赶慢赶地就回家了。该是急着回家吃饭吧，大清早就出来，也该饿了。我心想着。当我和同伴吃完早饭，要走时，看见二婶蹲在小巷口，手里端着一碗用白菜渣和的白饭，上面还撒了几粒狗粮，正分给流浪狗吃。原来是赶着回家给流浪狗做饭那。看见这，说实话，我心里挺乐的。不为别的，就因为，闻到了白菜拌饭的香味。

到了晚上，我习惯性地坐在窗边，凝望着对面那条我最熟悉的小巷。因为上学的缘故，我每天都会经过那里至少两次。如果遇上打酒啊，买菜啊这些事，估计我每天至少得走上个五六趟。所以，小巷里的人我都能认得全。所以我知道，卖酒的赵大爷其实很有爱心，经常陪着周围的父母经常不在家的小孩玩儿；卖米的陈阿姨虽然在平常的生活中是抠门了一点，但说到募捐筹款，她却是第一个站出来的；巷尾开早餐铺的徐阿姨虽说没读过什么书，但她把女儿教育的很好，对女儿，对我们这些小孩就像朋友一样，所以她对我们而言，就像是知心姐姐般的存在；还有只有在晚上才出来摆烧烤摊的的汪大哥，即使晚上两三点了，收摊了，却还是会记得挂一盏照明灯在墙上，给路过小巷的晚归客照明；还有卖花的李大叔，卖水果的姚婆婆，卖小饰品的杨阿姨……

他们都是这条小巷里的.主角，平凡的他们演绎着他们平凡的人生，然后，赋予了这条小巷不平凡的生命力。

【篇四：凡人小事】

天还未亮，蒙蒙的雾气中，沉淀了深深的蓝色。遥看家乡的田野上，隐约出现了一个身影，沉稳地移动着在那充满生机的黄土地上，宛如一个跳动着的音符，静默地谱写着属于他自己的、小小的生命。

他是我的爷爷，一个平凡的农民。有着黝黑的皮肤，瘦弱的身躯的农民。他总是憨厚的笑着。简朴的衣着，短小的身材与微驼的脊梁，仿佛在告诉我们他是多么的平凡，多么的渺小。

假日，我会到乡下。看着爷爷在地里忙活，稻子一点点的被收割，再看着爷爷卖掉稻子后手中的钞票，我突然觉得那双瘦弱的手突然变得孔武有力，疲惫的眼睛也变得明亮了起来。那是希望，是对生活的希望。我不止一次的听别人说：“如果你不好好读书，将来就只能回家种地！”这声教导在此时此地显得特别的刺耳。流入我的耳中，流入心里，像一股凉水，让我感到寒冷。

我和爷爷来到超市。终于收获了，爷爷应该买些东西犒劳自己吧！他背着手，在超市里踱来踱去，似乎在想些什么。然而，当购物篮被填满的时候，我惊奇的发现，篮子里都是些零食和水果。“孩子，我没什么可以给你，只有这点水果能让你拿回去。”老人的脸荡漾着笑意，他的眼神竟充满了幸福！难道这样就可以让他满足，让他快乐？生活中有这么一种人，平凡、普通，但他有着不平凡的情感，虽算不上惊天地，泣鬼神，却使我久久不能忘记。

他的确很平凡。

但是我们只是凡人而已。我们想要的东西太多，得到的幸福太少。我们知道，这一点点幸福要牺牲许多许多，要毁灭我们这一点点幸福，并不需要命运花太大的力气，一次意外、一次回头、一次胆怯，足以让我们拥有的烟消云散。但我们还是要唱着属于凡人的歌，静静前行。我们只是凡人，我们不断犯错、犹豫、彷徨。唯一的，唯一的安慰是，不管我们的力量多么渺小，我们从来没有想过放弃。